Дорогие друзья!
Завтра, в Субботу 8 августа / 25 ава, мы будем читать недельную главу Реэ.
В ней продолжается монолог Моше. Он переходит к конкретике, к тому, как практически мы научимся и будем исполнять заповеди. Сразу по входе в Страну, на горе Гризим и на горе Эйваль будут озвучены соответственно благословения и проклятия.
Войдя в Страну, мы оказываемся на определенном расстоянии от единственного избранного Б-гом места, где будет Храм, и в окружении ранее живших здесь народов. Поэтому оговаривается опасность попасть под их религиозное влияние и меры противостояния этой опасности (пример с лжепророком, со склоняющим к идолопоклонству родственником, и со склонившимся к идолопоклонству городом).
Далее идет конкретика, касающаяся богослужебной практики при условии удаленности от Храма: дано разрешение обыденного употребления в пищу мяса кошерных животных прошедших шхиту; десятину, которую надо съесть в священном месте (маасер шени — в 1-й и 2-й, а также 4-й и 5-й год семилетнего цикла), можно продать, и на эти деньги купить продукты и их съесть; десятина, предназначенная для бедных (маасер ани — в 3 и 6 год семилетнего цикла), должна быть бедным доступна. Оговаривается важность отмены долгов и отпуска рабов в год шмиты. Три праздника восхождения, в которые необходимо прийти в Храм, в этой главе связываются с сельскохозяйственным циклом: Песах — в месяце колосьев, перед началой жатвы, Шавуот — отсчитав 7 недель от начала жатвы, Суккот — когда закончен обмолот зерна. Завершается глава требованием соответствия того, что ты получаешь, и того, что ты отдаешь.
В качестве Гафтары идет отрывок из Йешаягу (54:11 – 55:5) . Это третья из «Гафтарот утешения».
Пророк говорит о том, что сыны Иерусалима будут мудры и поэтому – благополучны безопасны; они выиграют любую тяжбу, и оружие, против них направленное, будет бессильно – в награду за их праведность.
Далее, пророк предлагает без денег хлеб, вино и молоко, которое насыщает, а не тратить силы и трудовые деньги на приобретение благ, дающих ложное ощущение сытости. Т.е., иными словами, запросы взыскующих душ могут быть удовлетворены только Б-ственным Учением. Остальные заменители могут дать ложное ощущение сытости, и деньги, на это потраченные, уйдут в никуда.
Реальное удовлетворение духовных потребностей возможно только в Б-ственном Учении – Торе. Попытки удовлетворить эти потребности иным способом паллиативны, поэтому обречены на неудачу, и очень затратны.
Кроме того, завтра Шабат Мевархим , потому что на предстоящей неделе наступает месяц Элуль.
Всем осмысленных чтений и Шабат Шалом!