Элиша Тигай, Зоя Хая Тигай. Ликутей Эцот, урок 54 в составе курса по изучению наследия раби Нахмана из Браслова: Даат, 12 — 15.
(15.08.2024)
На Ютуб-канале Еврейская Мысль:
Тексты, прочитанные на уроке:
יב. עִקַּר הַנֶּחָמָה שֶׁל כָּל הַצָּרוֹת וְעִקַּר הַתִּקְוָה וְעִקַּר חַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא וְתַעֲנוּגָיו הוּא רַק הַשָּׂגַת הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה. שֶׁהוּא לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְכַנִּזְכָּר לְעֵיל. וְהַכֹּל יִזְדַּכְּכוּ וְיִזְכּוּ לָזֶה לֶעָתִיד, אֲפִלּוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה’ וְגוֹ’. אֲבָל יִהְיֶה הֶפְרֵשׁ וְהֶבְדֵּל גָּדוֹל בֵּין יְדִיעָתָם לִידִיעָתֵנוּ, כִּי מַה שֶּׁיִּהְיֶה אָז נֶחֱשָׁב אֶצְלָם לְהַשָּׂגָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה, יִהְיֶה אֶצְלֵנוּ שְׂחוֹק וְדָבָר פָּשׁוּט. וְכֵן בֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן יִהְיֶה הֶפְרֵשׁ גָּדוֹל בֵּין כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק מִכָּל שֶׁכֵּן בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע, כִּי כָּל אֶחָד יַשִּׂיג לְפִי עֲבוֹדָתוֹ וִיגִיעָתוֹ וְטָרְחוֹ אֲשֶׁר טָרַח וְיָגַע וְסָבַל מְרִירוּת בְּזֶה הָעוֹלָם בִּשְׁבִיל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וַאֲפִלּוּ צַדִּיקִים גְּדוֹלִים כְּשֶׁיָּבוֹאוּ בָּעוֹלָם הַבָּא עַל הַשָּׂגוֹת שֶׁהִשִּׂיג הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם בָּעוֹלָם הַזֶּה, יִהְיֶה אֶצְלָם דְּבָרִים נוֹרָאִים. וְיִכָּווּ וִיתְלַהֲבוּ מֵהֶם. וְאֵצֶל זֶה הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מֵהֶם יִהְיֶה זֶה דָּבָר פָּשׁוּט. כִּי גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה הִשִּׂיג הַשָּׂגוֹת אֵלּוּ. וּמַה שֶּׁיַּשִּׂיג הוּא בָּעוֹלָם הַבָּא יִגְדַּל מְאֹד מְאֹד. וְכֵן בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. וְהָבֵן הֵיטֵב וְשִׂים לִבְּךָ הֵיטֵב לִדְבָרִים אֵלֶּה, שֶׁתִּרְאֶה לְהָכִין לְעַצְמְךָ חַיִּים לָנֶצַח וְאִם חָכַמְתָּ חָכַמְתָּ לָךְ וְכוּ’ (שָׁם)
- Основное утешение во всех бедах, и основная надежда, и основа жизни в Будущем Мире и его наслаждения — только постижение Святого Знания, т.е. знать Его, Благословенного, по-настоящему. И в будущем все очистятся и удостоятся этого, даже народы мира. Как написано: «И наполнилась земля знанием Г-спода…» Но будет большая разница между их знанием и нашим, то что у них будет великим достижением, для нас будет просто и обыденно. И внутри Израиля будут различия и между праведниками, и тем более, между праведником и злодеем, потому что каждый будет постигать в зависимости от своего служения и усилий, приложенных в этом мире, и горечи, пережитой в этом мире ради Всевышнего, благословен Он. И даже великие праведники, когда придут в Будущем Мире к постижениям праведника, который был выше их уровнем в этом мире, с ними будут твориться страшные вещи. Они могут обжигаться и даже сгорать от них. А для этого праведника это будут простые вещи, потому что он уже постиг их в этом мире. И то, что постигнет в Будущем Мире будет великим знанием. И так каждый человек. И пойми это хорошенько, и сохрани в своем сердце, чтобы подготовиться к вечной жизни, ведь мудрость приобретенная тобой – твоя (Там же).
יג. כְּשֶׁאָדָם חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת טוֹבוֹת בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה, וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכֶה לְהָבִין בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, עַל־יְדֵי זֶה נִצּוֹל מִכָּל אוֹרֵב וּמַסְטִין, וּבוֹרְחִים מִמֶּנּוּ כָּל הַמַּשְׁחִיתִים וְאֵינוֹ יָרֵא מֵהֶם כְּלָל (שָׁם)
- Когда человек думает о хорошем в том, что касается Торы и служения Всевышнему, он удостаивается благодаря этому все большего понимания, и тем самым спасается от врагов, подстерегающих его, и все вредители бегут от него, и ему нечего их бояться (Там же).
יד. חֹדֶשׁ אֱלוּל הוּא הַזְּמַן הַמְּסֻגָּל יוֹתֵר לִזְכּוֹת לְדַעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לְהַשִּׂיג הַמַּקִּיפִין שֶׁל הַשֵּׂכֶל וְלַעֲשׂוֹת מֵהַמַּקִּיף פְּנִימִי עַד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מַקִּיפִין אֲחֵרִים, וְעַל־יְדֵי זֶה עוֹשֶׂה לְבוּשִׁין לְנִשְׁמָתוֹ וְנִצּוֹל מִכָּל אוֹרֵב וּמַסְטִין כַּנַּ»ל (שם)
- Месяц Элул – весьма благоприятное время для приобретения Даат, т.е. чтобы удостоиться постичь макифин, окружающие разум и сделать их частью своего разума, и создать новые макифин, и тем самым создает одеяния для души и спасается от врагов, как сказано выше (Там же).
טו. כְּשֶׁאָדָם עוֹשֶׂה אֵיזֶה מִצְוָה, יֵשׁ כֹּחַ בְּהַמִּצְוָה לֵילֵךְ וּלְעוֹרֵר כָּל הָעוֹלָמוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה לְכָל הָעוֹלָמוֹת. וְעִקַּר הַבְּרָכָה שֶׁנִּשְׁפָּע מִלְּמַעְלָה הוּא שֵׂכֶל, וּכְשֶׁבָּא לְמַטָּה נַעֲשֶׂה לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי רְצוֹנוֹ. בְּכֵן מִי שֶׁהוּא בַּעַל נֶפֶשׁ צָרִיךְ לְכַוֵּן רְצוֹנוֹ שֶׁיַּמְשִׁיךְ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל, וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה לְתוֹךְ בִּרְכַּת הַשֵּׂכֶל כִּי אֵין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׂכֶל בְּעַצְמוֹ כַּיָּדוּעַ, גַּם עַל־יְדֵי פְּנִימִיּוּת הַבְּרָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין עַל יְדֵי הַמִּצְווֹת נִתְבָּרֵךְ הַמְיַשֵּׁב וְהַמְסַדֵּר אֶת הַמֹּחִין וְכוּ’. וְעַל־יְדֵי כֵּן זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הָאוֹר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מִנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה וְכוּ’ שֶׁהוּא אוֹר אֵין סוֹף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בְּשׁוּם שֵׂכֶל כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה. וּמַשִּׂיגִין אוֹתוֹ בִּבְחִינַת מָטֵי וְלָא מָטֵי וְכוּ’. [עַיֵּן בִּפְנִים סִימָן כ»ד] (כד)
- Когда человек исполняет какую-либо заповедь, эта заповедь имеет силу пробудить все миры к служению Всевышнему, благословен Он, и привести благословение во все миры. И главное благословение, посылаемое Свыше это разум, и когда спускается вниз, каждый получает по желанию своему. Поэтому каждый, в ком есть душа, должен направлять свое желание, чтобы получить благословение разумом, и притягивать веру в это благословение, потому что нельзя полагаться только на разум, как известно, даже в том, что касается внутреннего смысла благословений, притягиваемых заповедями, благословляется тот, кто наводит порядок в своих мыслях. И благодаря этому удостаивается Света, который выше нефеш, руах и нешама и т.д., т.е. Бесконечного Света, которого невозможно удостоиться иначе, кроме как исполняя заповеди в радости. И получают его в качестве весов и т.д. (см. п. 24).
—————————————————————————————-
Мнение редакции может не совпадать с мнением ведущих урок.
—————————————————————————————-
Перейти к другим урокам по Ликутей Эцот.
