Элиша Тигай. Ликутей Эцот, урок 3. Первый раздел книги — Истина и Вера, стихи 11 — 18 (20.07.2023)
Часть 1:
Часть 2:
На Ютуб-канале Еврейская Мысль
Часть 1:
Часть 2:
Ликутей Эцот. Раздел 1 — Истина и Вера. Перевод на русский язык подготовлен Зоей Хаей Тигай.
11. יא. אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה כִּי אִם עַל־יְדֵי שֶׁבָּאִים לְצַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים כִּי כָּל עִקַּר אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל מַמְשִׁיכִין הֵם לְהַדּוֹר כִּי הֵם כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה (שָׁם ג)
Невозможно удостоиться совершенной веры, кроме как придя к истинным праведникам поколения, потому что именно они (праведники) «сообщают» веру поколению, потому что они — средоточие святости. (Там же, 3)
12. יב. אֱמֶת וֶאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת שִׂמְחָה בְּחִינַת חַיִּים וְעַל־כֵּן זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים עַל־יְדֵי זֶה. וּלְהֵפֶךְ — שֶׁקֶר מְקַצֵּר יָמִים כִּי שֶׁקֶר הוּא בְּחִינַת מִיתָה אַנְפִּין חֲשׁוּכִין עֲבוֹדָה זָרָה רַחֲמָנָא לִצְלָן (כג, א).
Истина и вера это качество Светлого Лика, качество радости, качество жизни, поэтому посредством их удостаиваются долголетия. И наоборот, ложь укорачивает жизнь, потому что ложь это качество смерти, качество Темного Лика и идолопоклонство, не дай Б-г. (Ликутей Моаран 23:1)
13. יג. אֱמוּנָה הִיא אַחֲרִית הַיָּמִים כִּי עָלֶיהָ עוֹמְדִים כָּל הַמִּדּוֹת, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשָּׁה. וּכְבָר נִתְבָּאֵר לְמַעְלָה שֶׁעַל־יְדֵי אֱמֶת בָּאִים לֶאֱמוּנָה (שָׁם ג).
Вера это «Конец Дней», потому что она основа всех качеств. Потому что вера есть основа и корень всей святости. И уже объяснялось выше, что через истину приходят к вере (Там же, 3)
14. יד. אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ אֵיזֶה שֵׂכֶל דִּקְדֻשָּׁה, צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנָה לְתוֹךְ הַשֵּׂכֶל, כִּי אֵין לִסְמֹךְ עַל הַשֵּׂכֶל בְּעַצְמוֹ (כד,ו).
Даже тот, кто удостаивается постигнуть какую-либо святую идею, должен наполнить эту идею верой, потому что нельзя полагаться только на разум. (Ликутей Моаран 24,6)
15. טו. עַל־יְדֵי תַּלְמִידֵי חֲכָמִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים שֶׁאוֹמְרִים תּוֹרָה נְפוּלָה, עַל־יְדֵי זֶה בָּאִים כְּפִירוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וְהִתְנַגְּדוּת עַל יִרְאֵי הַשֵּׁם. וְהַתִּקּוּן לָזֶה הַכְנָסַת אוֹרְחִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה וּלְשַׁבֵּר הַכְּפִירוֹת וְהַבִּזְיוֹנוֹת וּלְהִתְגַּבֵּר עַל הַמִּתְנַגְּדִים (כח, א ג).
Из-за недостойных мудрецов, обучающих «упавшей» Торе, в мир приходят ересь, а также позор и противодействие б-гобоязненным людям. И исправление этому — принимать у себя истинных Мудрецов, и благодаря этому удостаиваются веры, и способны сломить ересь и позор и победить противодействующих.
16. טז. עִקַּר חֲשִׁיבוּת הַצְּדָקָה וּשְׁלֵמוּתָהּ הוּא עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה. וְכָל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה אֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהִיא מְקוֹר הַבְּרָכוֹת. וְעִקַּר אֱמוּנָה זוֹכִין עַל־יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ (לא, ב).
Вера является основой важности и совершенства пожертвования, и все благословения и изобилие, приносимые пожертвованиями, несовершенны без веры, которая есть источник всех благословений. А веры в основном удостаиваются благодаря соблюдению святой субботы. (Ликутей Моаран 31,2)
17. יז. וְכֵן שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הִיא הָאֱמוּנָה, וּבִלְתִּי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים הֵם חֲסֵרִים וְכֵן שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁהִיא הַדַּעַת הִיא רַק עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת עַל הָאֱמוּנָה כִּי עִקָּר הִיא הָאֱמוּנָה (שָׁם).
Вера есть совершенство всего, и без веры все несовеошенно, и даже совершенство Торы, которая есть Знание, только благодаря вере, потому что Тора основывается на вере, потому что вера основа всего. (Там же)
18. יח. עִקַּר קִיּוּם הָאֱמוּנָה הִיא רַק עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית (שם).
Сохранение веры происходит в основном с помощью хранения Завета. (Там же).
