Р. Эли Тальберг. Открытый Бейт Мидраш по недельным главам Ваикра и Цав на темы:
1. Лечение по Баль Шем Тову и психосоматика.
2. Четыре Главы (Арба Парашийот) и кризис призыва харедим в армию.
(31.03.2024)
И на Ютуб-канале Еврейская Мысль:
Пятничная рассылка рава Эли от 22 марта 2024 г. на Шабат Захор (в этом году выпавший на недельную главу Ваикра):
Б-г через события вокруг говорит нам, что Заповедь стереть память об Амалеке не ограничивается чтением в синагоге определенного отрывка Торы. Чтение — это лишь напоминание о том, что нужно реально воевать. И ради исполнения этой Заповеди можно временно нарушить и шабат и многие другие заповеди, так как это Спасение Жизни в самом буквальном смысле.
(ЭТ)
Пятничная рассылка рава Эли от 29 марта 2024 г. по главе Цав (она же в этом году Шабат Пара):
«И наденет коэн рубаху из льна… и снимет с жертвенника золу, оставшуюся от сгоревшей жертвы всесожжения, и положит возле жертвенника… и облачится в одежды другие, и вынесет золу в чистое место вне стана». (Шмот, 6:3-4)
Подобные действия требовались по уходу за большим жертвенником, на котором возносились животные и мучные жертвы, и не требовались для ухода за малым жертвенником для благовоний.
Малый жертвенник связан с физическим здоровьем человека, большой — с эмоциями. Отсюда выводы:
1. Эмоциональной грязи в человеке куда больше, чем физической.
2. Если после жертвы, которая служила выражением эмоции, приближающей к Б-гу, оставалось столько золы, то сколько же грязи остаётся в душе человека от эмоции, которая не направлена на приближение к Б-гу?
(ЭТ)
Перейти к другим урокам рава Эли в рамках Открытого Бейт Мидраша
