Когда я, уже будучи знаком с основными моделями классической психологии, начал сталкиваться с моделями из Письменной и Устной Торы, задумался над следующим вопросом: как в одном человеке уживаются все эти модели? Когда мы применяем на практике каждую из них, видим как она работает. Но как на базе одного организма все эти модели взаимодействуют между собой? Возможно ли построение одной общей модели взгляда на человека, способной дать внутри себя место для всех действующих моделей, обеспечивая их взаимодействие, и при этом способствуя совершенствованию каждой? Я верю, что такое возможно. То, что я хочу предложить читателю, надеюсь, подобно тому, что сделала в 1981 году фирма IBM в мире персональных компьютеров, выпустив свой IBM 5150. Через один – два года компьютер IBM PC стал стандартом персонального компьютера. Сейчас такие компьютеры ( «совместимые с IBM PC» ) составляют значительную часть всех производимых в мире персонольных компьютеров. Успех IBM PC проистекает из удивительного отказа IBM лицензировать любые компоненты новой машины в сочетании с открытой архитектурой, расширяемостью и приемлемой ценой». ( Цитата из Википедии ) «Приемлемой ценой» в нашем случае, наверное, нужно считать обретение психологией платформы для себя в Торе. На каком-то этапе это все равно неизбежно, ведь именно Тора провозглашает единство Источника знаний о мире и о человеке.
В основу нижепредставленной модели легли:
- Учение З. Фрейда о Сознании и Подсознании ( «Я и Оно» )
- Учение РаМБаМа о трех силах: כוח השכלי – כוח המדמה – כוח המדבר (Сила разума – Сила воображения – Сила речи) ( Море невухим, ч.2, гл. 36-37 )
- Лекции проф. Шалома Розенберга в Институте «Герцог» ( Алон Швут, Израиль ) по «Море Невухим» , где он подставляет Сознание в модель РаМБаМа, тем самым намекая на то, что Подсознание соответствует Воображению и предлагает терминологию Сехель (Разум) – Акара (Сознание) – Димьён (Воображение);
- Лекции рава Гилеля Рахмани в Институте «Герцог» ( Алон Швут) о ключах из Каббалы к пониманию учения рава Кука.
Предлагая вашему вниманию свою попытку, я испытываю чувства, высказанные Иссааком Ньютоном: «Если я сам видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов».
Перейти к следующей главе: III.1.Основные понятия
Перейти к предыдущей главе: II.15.Захороненный свет Логотерапии
