Элиша Тигай. Ликутей Эцот, урок 1 (06.07.2023)
См. видеозапись урока на Ютуб-канале Элиши Тигай:
Предлагаем Вашему вниманию нижепредставленные тексты, разобранные на занятии. Их перевод на русский язык подготовлен Зоей Хаей Тигай.
Раздел 1 : אֱמֶת וֶאֱמוּנָה
Истина и вера
1. א. עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת אֵינוֹ אֶלָּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה (ז’ א’).
Избавление в основном связано с верой, потому что основная причина Изгнания — недостаток веры. (Ликутей Моаран 7:1)
2. ב. אֱמוּנָה וּתְפִלָּה וְנִסִּים וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינָה אַחַת וְכֻלָּם תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה (שָׁם).
Вера, молитва и Эрец Исраэль взаимосвязаны и происходят из одного корня. (Там же)
3. ג. יֵשׁ בְּנֵי אָדָם הַמְכַסִּים כָּל הַנִּסִּים בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע, וּכְשֶׁיִּכְלוּ אֵלּוּ הָאֶפִּיקוֹרְסִים שֶׁאֵין לָהֶם אֱמוּנָה בְּנִסִּים, וְתִתְרַבֶּה אֱמוּנָה בָּעוֹלָם, אָז יָבוֹא מָשִׁיחַ, כִּי הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּאֱמוּנָה כַּנַּ»ל (שָׁם).
Есть люди, объясняющие все чудеса природными явлениями. И когда эти атеисты, которые не имеют веры в чудеса, исчезнут и умножится вера в мире, придет Машиах, потому что Избавление зависит от веры. (Там же)
4. ד. אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לֶאֱמוּנָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמֶת (הַיְנוּ כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה אֵינָהּ אֶלָּא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁהַשֵּׂכֶל מֵבִין אֵין שַׁיָּךְ אֱמוּנָה, וְאִם כֵּן כְּשֶׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, מֵהֵיכָן יָבוֹא לְהַאֲמִין בְּמַה שֶּׁצָּרִיךְ . לְהַאֲמִין, עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה תְּלוּיָה בָּאֱמֶת, שֶׁאִם יִרְצֶה הָאָדָם לְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ יָבִין מֵאֵלָיו, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בַּשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּבַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים וּבְתוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, אַף עַל פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשִׂכְלֵנוּ הַמְּגֻשָּׁם, כִּי עַל־יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת עַל הָאֱמֶת בְּעֵין הָאֱמֶת, יָבִין מֵרָחוֹק שֶׁהַאֱמֶת הוּא כָּךְ רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהָבִין בְּשֵׂכֶל וּצְרִיכִין רַק לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וְהָבֵן הֵיטֵב) (שָׁם ב).
Невозможно прийти к вере, кроме как через истину (т.е. вера начинается там, где заканчивается разум, потому что в том, что доступно разуму, нет места вере, а когда разум не постигает, как сможет поверить в то, во что нужно поверить. Поэтому вера в основном зависит от истины, и если действительно захочет человек достичь истины, то поймет сам, что нужно свято верить во Всевышнего, Благословен Он, и в истинных праведников и в Святую Тору, хотя и невозможно постигнуть это нашим приземленным разумом, а только всматриваясь чистым незамутненным взглядом, и нужно только укрепляться в вере). (Там же:2)