Элиша Тигай, Зоя Хая Тигай. Ликутей Эцот, урок 25 в составе курса по изучению наследия раби Нахмана из Бреслава. Тема: Эрец Исраэль, стихи 18 — 20. (04.01.2024)
На Ютуб-канале Еврейская Мысль:
Тексты, прочитанные на уроке:
יח. עִקַּר הַמֹּחַ וְהַחָכְמָה הוּא רַק בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וַאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל בְּחוּץ לָאָרֶץ הֵם מְקַבְּלִין וְיוֹנְקִים כָּל מֹחָם וְחָכְמָתָם מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. וְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּכְפִי חֶלְקוֹ בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל כֵּן יוֹנֵק וּמְקַבֵּל חָכְמָתוֹ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. אֲבָל כְּשֶׁפּוֹגְמִין בִּכְבוֹד הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי זֶה נוֹפְלִין מִמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לְמֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ, וְעַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה מַחֲלוֹקוֹת וּמְרִיבוֹת, כִּי מֹחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת (ח»ב, עא)
- Разумение и мудрость сосредоточены в Земле Израиля, и даже сыны Израиля, находящиеся за ее пределами, получают свою мудрость и разумение от Земли Израиля. И у каждого из сыновей Израиля есть удел в Земле Израиля, из которого питается его мудрость и разумение. Но если наносят ущерб Почету Всевышнего, благословен Он, не дай Б-г, падают от уровня разума Земли Израиля в разум, который вне Земли Израиля, из-за чего возникают раздоры и конфликты, потому разум, который вне Земли Израиля это качество раздора (Ликутей Моаран ч.2, 71).
יט. מֹחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הֵם בְּחִינַת נֹעַם בְּחִינַת נְעִימוּת הַתּוֹרָה בְּחִינַת שָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה, בִּפְרָט צְדָקָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, עַל־יְדֵי זֶה נַעֲשֶׂה כְּלִי לְקַבֵּל הַשְׁפָּעוֹת הַנֹּעַם הַזֶּה, וְאָז יְכוֹלִים לְתַקֵּן גַּם הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ הַנַּ»ל. אֲבָל כְּשֶׁחַס וְשָׁלוֹם, הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ־לָאָרֶץ פְּגוּמִים הַרְבֵּה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ הַרְבֵּה בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ אֲזַי אֵין יְכוֹלִין לְהִתְתַּקֵּן, אַדְּרַבָּא, אֵלּוּ הַמֹּחִין שֶׁל חוּץ לָאָרֶץ פּוֹגְמִין גַּם הַמֹּחִין שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלוֹם, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מַחֲלוֹקוֹת בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל גַּם כֵּן. וְזֶהוּ עִנְיַן הַמַּחֲלוֹקוֹת שֶׁיֵּשׁ עַכְשָׁו בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבְחוּץ לָאָרֶץ (שָׁם)
- Разум Земли Израиля есть качество приятности, а именно приятности Торы, качества мира. И посредством пожертвований, в частности, пожертвований в Землю Израиля, создается сосуд для получения изобилия от этой приятности, и можно исправить также разум, который вне Земли Израиля, как упоминалось выше. Но если, не дай Б-г, разум, который вне Земли Израиля, сильно испорчен из-за того, что нанесен большой ущерб Почету Всевышнего, благословен Он, тогда невозможно его исправить, более того, он наносит ущерб разуму Земли Израиля в качестве мира, и возникают конфликты в Земле Израиля. И в этом причина всех конфликтов в Земле Израиля и вне ее (Там же).
כ. קִבְרֵי צַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים הוּא קָדוֹשׁ בִּקְדֻשַּׁת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: «צַדִּיקִים יִירְשׁוּ אָרֶץ». וְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לִפְגַם הַבְּרִית, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל לָבוֹא עַל קִבְרָם, כִּי מְקוֹם קִבְרָם הוּא קָדוֹשׁ כַּנַּ»ל וְהוּא תִּקּוּן גָּדוֹל לִפְגַם הַבְּרִית (קט)
- Могилы истинных праведников обладают святостью Земли Израиля, как написано: «Праведники унаследуют Землю». А Земля Израиля есть великое исправление Завета, поэтому нужно очень стараться приходить на их могилы, потому место их погребения свято, как сказано выше, и исправляет нарушение Завета (Ликутей Моаран, 109).
