В предстоящую субботу мы читаем предпоследнюю главу Торы — Аазину (Дварим, 32: 1 — 52). Большая часть главы — это Песнь, которой Моше должен научить народ; начало песни — это концентрированное (в поэтической форме) повторение того, что может произойти в случае отступления народа от Б-ственных законов, вторая ее часть (стихи 34 — 43) говорит о таинственном Дне Воздаяния врагам Б-га и Его народа. Конец главы описывает завершение миссии и жизни Моше: он произнес слова Песни перед народом, и затем получил указание Б-га взойти на гору Аварим и там умереть.
Интересно, что 3 стих из этой главы провозглашается перед началом чтения Амиды молитв Минха и Мусаф.
Также имя Израильского народа — Йешурун — появляется именно в этой главе (Дварим, 32: 15).
Если глава Аазину читается между Рош а-Шана и Йом Кипуром, то это Шабат Шува, и в качестве Гафтары читается, соответственно, Гафтара на Шабат Шува.
Шабат Шува названна так по первому слову Гафтары, читаемой в эту субботу: שׁוּבָה шува – вернись!
В Гафтару на Шабат Шува входят отрывки из пророков Гошеа,14 — о совершении тшувы посредством проговаривания своих проступков; Михи,2- о том, что грехи будут смыты в глубины моря (отрывок, читаемый при обряде Ташлих); и Йоэля,2 — о трублении в шофар, плаче и посте, которые открывают милосердие В-шнего.
Если глава Аазину читается после Йом Кипура перед Суккотом, как это было в 2022 году, то для главы Аазину есть особая Гафтара — из пророка Шмуэля: Шмуэль II, 22: 1-51. Это песня Царя Давида после спасения от руки Шауля.
О порядке чтения гафтарот см. в книге: חומש מהולל שם א-ד-נ-י, דברים.
